언제 : 2024.07.18.

어디 : 범어사 성보박물관

 

장마철, 비는 오락가락, 산에 가기는 조금 찜찜하고---.

범어사 성보박물관에서 전시 중인 금정, 금정산 산그리메보러 간다.

우산을 폈다 접었다를 반복하면서.

 

간 김에  금정, 금정산 빛그리메도 보고, 성보박물관도 둘러본다.

금정산 산그리메 전시와 금정산 빛그리메 전시는 2024.08.31.까지.

 

 

↑  박물관으로 가는 길가의 해바라기.

 

↑ 장마철에 만나는 작은 폭포. 

 

↑ 박물관 마당에서 본 엄지바위(우).

 

↑ 금정산 산그리메, 금정.                                               금정산 빛그리메 금정. 

 

↑  금정산 산그리메, 금정.   그리메는 그림자를 뜻하는 옛말로 '산그리메'는 아득히 물결치는 산등성이가 겹치고 포개져서 만들어진 장관을 의미합니다.  ---

 

↑  전시장 내부.

 

↑ 왕비전하수제연.  세자저하수천추.  왕실의 만수무강을 빌기 위하여 조성되어 불단에 모셔졌던 패라고 함.

 

↑ 순상국조공엄혁거사폐영세불망단.  죽전마을 화살과 화살통.

 ☞조엄(趙曮): 1763조선통신사로 대마도에 갔다가 고구마 종자를 들여왔으며 재배법을 익혀 고구마를 심게 한 인물.

     

↑ 금정산신각 고모영신당 모형. 

 

↑ 조국강산. 노산 이은상.  금정산. 돌우물 금빛고기 옛전설 따라/ 금정산 산머리로 올라왔더니/ -----

 

↑ 금정시석탁본(金井詩石拓本).   금샘근처 바위에 새겨진 '5언절구의 시'라고 함.

 

↑ 경허선사(1849~ 1912) 시판.

 

↑ 2층에서 본 범어사 괘불도.

 

↑  금정, 금정산 빛그리메 사진전.     

 

↑ 범어사.

 

↑ 무명암.

 

↑ 범어사와 계명암. 

 

↑ 미륵사.  드론으로 찍었을까??

 

↑ "범어. 금어.  동국여지승람에 의하면 동국의 남산에 명산이 있어, 산 정상에 매우 큰 바위가 있고, 그 바위 한 가운데 샘이있다. 샘의 물빛은 금색에 물속에 범천의 물고기가 놀았다하여 산의 이름을 금정산이라 하였다. 하늘에서 내려온 금빛 고기와 황금 우물, 그리고 산 이름을 따서 금정산 범어사라 이름 지었다." (설명문옮김).

 

↑ 불화(佛畵)들

 

 

 

 

 

↑   금장요집경 등 보물책들.

 

 

 

↑ 사리 2과.

 

↑ 범어사 괘불도. (1층에서 봄).

 

↑ 관람을 마치고 내려오는 길.

 

↑ 명상의 공간.

 

↑ 청룡동 청룡.

 

 

 

언제 : 2024.07.13.

어디 : 한국신발관

 

한국신발관은 국내에서 유일하게 한국 신발의 역사와 비전을 담은 전시장입니다.

선조들의 지혜가 담긴 전통신발부터 최첨단 기술을 활용한 신발까지 모두 한 눈에

보실 수 있습니다. 눈으로 보고, 발로 느끼는 생생한 체험의 공간으로 ---- .”

                                                                                                            -안내문 옮김-

 

↑ 한국신발관 입구.

 

 

 

↑ 2층 역사관부터 둘러본다.  방한화(삼국시대),  나막신(조선시대) 등 ----

 

↑ 오혁리(백제시대, 임금이 신던 검은 가죽신),  목화(조선시대, 문무관리들이 관복을 입을 때 신던 신) 등 -----

 

↑ 조선시대 신발들.

 

↑ 미투리. 삼국시대 이전 삼(麻)으로 만든 고운 신으로 서민층 남녀의 신.

 

↑ 짚신.  일반인들은 짚신을 가장 많이 신었다. 

 

↑ 고무신을 신어보세요.  신기 좋고 벗기 좋은 고무신.

 

↑ 살라면 사고 말라면 말고.  한 때는 술도가와 함께 최고의 사업체.

 

↑ 1960년대 후반, 부산 신발공장의 모습. 열심히 살았던 시절. 

 

↑ 신발공장 재봉틀.

 

↑ 2010년대 등산화

 

↑ 아시아 전통신발(좌),  유럽의 전통신발(우).

 

↑ 아메리카의 전통신발.

 

↑ 유명인들의 신발.

 

↑ 신발 모형.

 

↑ 전시장 내부.

 

 

 

 

 

↑ 신발 곱다.

 

 

 

 

 

↑ 부산의 신발관련 장소 소개.

 

↑ 국내외 입상 신발.

 

 

 

↑ 프리락. 다이얼을 이용해 간편한 끈 조절 제품 -----. 

 

↑ 전시장.

 

 

 

↑ 바른 균형능력 검사.

 

 

 

언제 : 2024.07.03.

어디 : 김해 한글박물관

 

국립 김해박물관 특별전 세계유산 백제, 세계유산 가야관람한 후

김해 한글박물관에 들린다.

소박하지만 알찬 한글박물관이라는 느낌이 든다.

직원들의 전시물에 대한 안내와 설명도 돋보인다.

 

한글박물관이 중앙이 아닌 지방에 있음이 조금 생소하게 느껴지기도 하지만

김해 출신 한글학자 한뫼 이윤재, 눈뫼 허웅 선생과 관련있는 듯.

 

 

↑ 김해 한글박물관.

 

↑ 세종대왕, 훈민정음/ 주시경, 한글의 큰 스승/  최현배, 목숨을 다해 우리말을 지켜낸/ 호머헐버트 ,푸른 눈의 독립운동가.

 

↑ "백성이 하늘이오니, 이 뜻을 잊지 마소서"

 

↑ 나라의 말이 중국과 달라.

 

↑ 새로 스물여덟 글자를 만드니.

 

↑ 한글을 빚낸 사람들. 집현전 학자들, 허균, 방정환, 이윤재, 허웅, -----

 

↑  한글 주요 연표.  1443년 훈민정음 창제.  1962년 훈민정음 국보지정.

 

↑ 우리의 한글 누리를 잇다.      한글 꽃이 피었습니다.  너는 꽃처럼 피어나기만 하면 돼. 

 

↑ 세종대왕 동상. 높이 60cm. 광화문 광장 세종대왕 상의 60분의 1. --- 기증자 김영원.   

   들고 있는 책은 훈민정음 혜례본 중 용자례 편이라고 함.

 

 

↑ 한뫼 이윤재(1888~ 1943).  평생을 조국에 바친 한글학자이자 독립운동가. 

 

↑ "최낙복 동아대학교 명예교수님의 문화나눔 정신에 감사드립니다." 

 

↑ 1전시실 오른쪽에 용비어천가 전시실. 용비어천가: 한글로 만든 첫노래.

 

 

 

 

↑ 뿌리 깊은 나무는 바람에 흔들리지 않고, 꽃도 좋고 열매도 많이 열린다. 

   샘이 깊은 물은 가물에 그치지 않고, 내를 이루어 바다까지 이른다.    ---- 용비어천가 제 2장. 

 

↑ 허웅(1918~ 2004).  한글 전용론과 '한글날' 공휴일 폐지 반대운동을 펼쳤다.

 

↑ 허웅선생의 한글연구.

 

↑ 허웅선생의 연구실.

 

↑ 선조국문유서.  보물. (복제품).  순한글로 기록된 최초의 공문서라고 함.

 

↑ 다시 읽어 본다.  

 

↑ 방언: 가위→ 가시개.  벼 →   나락.  오이 →   물이.  병아리 →   삐가리.   어릴 때 쓰던 말인데 ----

 

↑ 한글박물관 옆 한글문화공원.

 

↑ 한뫼 이윤재선생 기념 조형물.

 

↑ "국학자 환산 이윤재님 무덤".  기념 조형물의 ㅁㄷ은 무덤의 초성일까??

 

↑  김해부 선정비 군.

 

↑ 돌아오는 차안에서 본  낙동강 너머 멀리 왼쪽 금정산 고당봉, 오른쪽 상계봉.

 

 

 

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언제 : 2024.07.03.

어디 : 국립김해박물관 

 

김해박물관에서 세계유산 백제관람한다.

세계유산 백제 관련 전시는

세계유산 백제유적지구 사진전과 백제 명품 백제문양전이다.

전시 기간은 2024.05.02~ 07.28까지.

☞ 세계유산 가야는 상설 전시장에서 전시 중임.

관람을 마치고 가야의 거리를 조금 걷는다.

 

 

↑ 국립김해박물관.

 

↑ 세계유산 백제, 세계유산 가야. 전시장 입구. 

왼쪽에 세계유산 백제역사 유적지구 사진전. 오른쪽에 백제 명품 백제문양전.  2024.05.02~ 07.28 이라 쓰여져 있다. 

 

↑ 세계유산 백제, 세계유산 가야.   세계유산은 탁월한 보편적 가치를 지닌 유산을 말합니다.-----

 

↑ 영상.

 

↑ 영상. 

 

↑ 누워서 천정의 영상을 볼수 있도록 낮은 의자가 설치되어 있다. 

 

↑  백제 명품 백제문양전. 아래와 같이  백제 유물 8종류의 벽돌이 전시되어 있다.

 

↑ 산수무늬 벽돌.

 

↑ 산수 봉황무늬 벽돌.

 

↑ 산수 도깨비무늬 벽돌

 

↑ 연꽃 도깨비무늬 벽돌.

 

↑ 연꽃 구름무늬 벽돌

 

↑ 연꽃무늬 벽돌.

 

↑ 용무늬 벽돌.

 

↑ 봉황무늬 벽돌.

 

↑  세계유산 백제유적지구 사진전은 아래와 같이 여러장의 사진이 전시되어 있으며 영상으로도 볼 수있다.

    검이불루 화이불치: 검소하지만 누추하지 않고, 화려하지만 사치스럽지 않다. 삼국사기 백제본기에 나오는 말이라고 함.

 

↑ 공주 공산성.

 

↑ 공주 무령왕릉과 왕릉원.

 

↑ 부여 관북리 유적과 부소산성,

 

↑ 부여정림사지.

 

↑ 부여 왕릉원(부여 능산리 고분군).

 

↑ 부여 나성.

 

↑ 익산 왕궁리 유적.

 

↑ 익산 미륵사지.    '세계유산 백제, 세계유산 가야' 관람을 마친다. 

 

↑ 박물관 관람을 마치고,  뭔가 조금 부족한 듯하여 가야사 누리길 안내도를 따라 걷는다. 

 

↑ 물고기 문양 ♡.

 

↑ 한국의 아름다운 길, 가야의 거리.

 

↑ 가야 무사들.

 

 

 

↑ 대성동 고분박물관.

 

↑ 가야의 조형물. 

 

 

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언제 : 2024.06.21.

어디 : 부산근현대역사관

 

부산근현대역사관은 일제강점기 시기 건축물인 부산근대역사관과

한국 1세대 건축물인 한국은행 부산본부 건물을 그대로 살려 새롭게 단장한 곳이다.

부산항 개항이후 자료들이 전시되어 있다.

 

 

↑ 관문을 열다.   1876 부산은 조선 최초의 근대 개항장이 되었다.

 

↑ 개항장을 바라보는 조선 선비의 시선.   

긍정적 시선 : 그림 속에 비단 돛을 높이 내걸고...../   부정적 시선 : 관문을 없애고 시장 길을 열고나니.....

 

↑ 당시 부산은 FUSAN으로 표기한 듯.

 

↑ 동래의 변화. 부산 지역의 오랜 중심지는 동래였다. ... 동래부 관아의 부속 건물들을 철거해버렸다. ...

 

↑ 동래 사진엽서. 

 

↑ 온천장 할아버지상 사진엽서.  할아버지상은 현재 부산은행 온천지점 앞에 복원되어 있다.

 

↑ 당시의 신문물. 축음기, 타자기, 사진기 등.

 

↑  당시 전차의 내부 의자를 복원한  듯.

 

↑ "전차 안에서 이것만은 참아주세요."  

 

↑  전차길. (영상)

 

↑ 동래관.  관광이 시작되다.

 

↑ 부산부 거주 인구수 한국인 64,298명, 일본인 40,803명. 진짜?? 

 해방 직전 1944년에는 32만명,  전쟁 직후 1951년 84만명,  최대일 때 1995년 388만명 이라고 하는데. 

 

↑ 부산의 3.1운동.  부산진일신여학교 의거, 동래고등보통학교 장터 의거, 동래 범어사 학생 의거, -----

 

↑ 우리가 기억해야 할 부산의 독립운동가들.  박재혁, 윤현지, 서영해, 이봉우, 박차정, 한형석, ------

 

↑ 나는 부산의 독립운동가입니다.

 

↑ 미국 선교사 리처드 헨리 사이드 보텀의 집안을 재현한 공간이라고 함.

 

↑ 2024년 테마교류전/ 문진우 기증 사진전. 06.11~ 08.11.  부산근현대역사관 기획전시실.

 

↑ 전시 사진 중 하나.  동래역

 

↑ 휴게실에서 본 용두산공원 부산탑.

 

↑ 부산근현대역사관 층별 안내도.

 

↑ 금고미술관.  1963년 한국은행 부산본부로 건립할 당시 지하 1층은 화폐 등을 보관하는 금고실이었다.---

 

↑  지하 1층 금고미술관으로 내려가는 길.  금고미술관에서는 '원도심, 회상의 색채' 전시 중(5.28~ 7.21).

 

↑ 오래된 도시.

 

↑ The One.

 

↑ 지하 금고미술관 통로.

 

↑ 편집된 찰나.

 

↑ 지하 금고 철문. 은행 금고 그것도 중앙은행 지점의 금고를 볼 수 있음도 별난 체험? 

 

↑ 연필과 지우개의 사랑 싸움, 관계의 경계선. 

 

↑ 노인, 이발사 그리고 꽃 1- 8.

 

↑ 다망구, 다시 곁을 구하다.(영상)  옛 부산진역 앞. 

 

↑ 집 위의 길,  길 위의 집.  

   본관 관람을 마치고  별관을 둘러보고 보수동 책방골목으로 간다.

 

↑ 보수동 책방골목 입구.

 

↑ 책방골목.

 

↑ 보수동 책방 골목을 지나 토성역으로.

 

 

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언제 : 2024.05.22.

어디 : 부산시립박물관

 

부산박물관 2024년 특별기획전인

수집의 즐거움 공감의 기쁨 ‘수집가 ’이 전시 중이다.

전시품 중에는 국보도 있고 보물도 있다. 

특별기획전은 2024.04.26.부터 07.07까지.

 

 

↑ 부산박물관 기획전시실,  수집가 전 입구.

 

↑ 부산에서 만나는 우리 시대의 수집가.

   삼성의 고 이병철 회장과 고 이건희 회장, 아모레퍼시픽의 고 서성환 회장과 서경배 회장, 화승의 고 현수명 회장과 현승훈 회장, 그리고 눌원문화재단의 신성수 이사장은 한국을 대표하는 미술품 수집가들이다. -------

 

↑ 수하오수도(김홍도).

 

↑ 박문수 초상. 

 

↑ 귀거래도8폭병풍.  귀거래사(도연명)를 그림으로 ---.

 

↑ 삼공불환도(김홍도).   보물.

 

↑ 도원문진도.                                                                             초당독서도.

 

↑ 행서대련(김정희). 무상채필산호가, 제일명화비취명.                  문학종횡명천성, 금석각화신능위. 

 

↑ 애군우국 愛君憂國  (허목). 

 

↑ 영모도(장승업).

 

↑ 연지쌍압도(심사정).

 

↑ 책가도8폭병풍.

 

↑ 사인초상.

 

↑ 청자 음각 연꽃무늬 유개 매병.  국보. 12세기 작품.

 

↑ 청자 상감 국화 모란무늬 긴목 병. 12세기 후반.

 

↑ 백자 상감 연꽃 넝쿨무늬 편병(왼쪽). 15세기  등.

 

↑ 백자 달항아리.   보물.  17세기 말.

 

↑ 백자 대호. 보물.  17세기 말.

 

↑ 백자 달항아리. 18세기.

 

↑ 백자 청화 대나무무늬 각병. 국보. 18세기.

 

↑ 청자 상감 연꽃 갈대 백로무늬 편호(왼쪽). 14세기 등.

 

↑ 영상

 

↑  오직 그림을 좋아하는 일에는 절벽에 매달리거나 산등성이를 올라가는 수고로움이 없고  눈을 찌르고 마음을 아프게 하는 고역이 없다.  한 칸 방 안에서 한가로이 있으면서도 마음과 정신으로 온 세상을 노닐 수 있다. 그림을 눈으로 보고 마음으로 이해하게 되면, 마치 구름과 노을을 헤치며 신선들이 사는 곳으로 들어가 천태산을 오르고 곤륜산을 넘나드는 것과 같다. 그리하여 속세 밖에서 떠돌고 노닐며 신선을 만나느라 그림 속 광경이 참모습이 아니라는 것을 알지 못한다.            - 김상헌(1570~ 1652)의 ' 청음선생집' 중에서 -

 

↑ 목죽도10폭병풍(김규진).

 

↑ 십장생도10폭병풍. 19세기 작품.

 

↑ 영광풍경도10폭병풍(안중식).

 

 

↑ '수집가 전' 관람을 마치고 부산관으로 가는 통로에는 많은 사진들이 걸려있는데, 

 

↑ 그 중 하나 추억의 물동이.

 

 

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언제 : 2024.05.15.

어디 : F1963 석천홀 

 

조선통신사는 임진왜란 이후 1607년부터 1811년까지

일본으로 12차례 파견되었던 조선의 공식 외교사절단 입니다.----

조선통신사 관련 기록물은 2017.10.31. 세계기록유산으로 등재되었습니다. -----.

이번 전시는 2024조선통신사축제를 기념하여

한지 등 다양한 방법으로 작업한 작품들을 선보입니다. (설명서에 의함)

전시기간 2024.05.01~ 05.24.

 

 

↑ 2024 조선통신사 축제 특별전시,   通(통), 하는 우리.

 

↑ 조선통신사의 여정.

 

↑ 소향한지예술창작협회.  --- 사람인형 2,192점과 소품14,170점을 제작하였고, 행렬의 길이는 대략 400미터가 넘는 대작이다. -----

 

↑ 전명례.

 

↑ 전별연.  

 

↑ 마상재.

 

↑ 달리는 말을 타고 재주를 부리는 듯 생생하게 표현된 주마입마상.

 

↑ 쌍마입마상.

 

↑ 동래고무. 

 

↑ 해신제. 출발전 부산 영가대에서 해신제를 지냄.

 

↑ 선두호위부분.

 

 

 

↑ 정사부분. 청도 :길을 비켜라.

 

 

 

↑ 국서.

 

↑ 정사.

 

↑ 종사부분.

 

↑ 상상관 ?  

 

↑ 사노자 ?

 

↑ 후미호위부분.

 

 

 

 

↑ 사로승구도.  1747년 통신사 화원 이성린이 부산에서 도쿄에 이르는 통신사 노정을 30폭에 담은 그림이다,----  부산

 

↑ 사로승구도 모사본.

 

↑ 사로승구도 중 부산진성.

 

↑ 사로승구도.

 

 

↑ 조선통신사와 부산. 부산진성 서남쪽 누각인 영가대에서 해신제를 지냈다.--- 영가대는 2003.09,25일 복원되었다.

 

↑ 숙종37년 조선통신사 행렬도. 

 

 

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어디 : 국립김해박물관

 

김해박물관 상설전시실이 새롭게 단장되어 '세계유산 가야'를 전시하고 있다.

마침 방학 중이라 많은 관람객들과 함께 둘러본다.

 

 

↑ 가장 오래된 삶의 흔적. 밀개, 긁개, 새기개 등.  구석기시대, 밀양 고례리.

 

↑  가야 이전 사람들의 삶.

 

↑ 돗.                                                                                  배.

 

↑ 그물추(돌맹이).

 

↑ 토기의 등장.

 

↑  연표. 구석기시대부터 가야까지.

 

↑ 동심원이 그려진 바위그림.  청동기유적, 밀양시 상동면 안인리 신안마을.

 

 

↑  돌도끼 등.

 

↑  창녕지역의 신라문물.

 

↑  청동기시대,  무문토기.

 

↑  붉은간토기.

 

↑  간돌칼 등

 

↑  철기의 사용.

 

↑  나무널. 기원전후, 창원 다호리 무덤.

 

↑  옷칠, 빛갈 입은 목기.

 

↑  수재목걸이, 김해 양동리.

 

↑  말갖춤과 철재품.

 

↑  아라가야와 대가야의 발전.

 

↑  19년(532년)금관국주 김구해가 왕비 및 세자식과 나라의 보물을 들고 와서 항복하였다. 삼국사기, 신라본기.

 

↑  금동관(보물), 동래구 복천동. 

 

↑  거북아 거북아 머리를 내어라. 내놓지 않으면 구워서 먹으리. 노래를 부르고 춤을 추어라. 그러면 곧 대왕을   맞이하여 기뻐 뛰게 될 것이다. 삼국유사 가락국기.

 

 

↑  땅을 일구고 --- 뼈로 만든 호미도 보인다.

 

↑  조개무덤. 재현.

 

↑  큰항아리 (달항아리).

 

 

 

↑  뿔모양잔

 

 

↑  철갑옷.

 

↑  신발모양 토기. 나무신발.

 

↑  수레바퀴모양 토기.

 

↑  집모양 토기.

 

↑   가야시대의 집.

↑  무덤.

 

 

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언제 : 2023.07.27.

어디 : 복천박물관 

 

복천박물관 기획전시실에서 혼맥을 전시 중이다.

전시기간 (2023.07.11.~ 07.30)

 

전시장으로 갈 때는 동래읍성 서장대~ 북문을 지나고,

올 때는 복천동고분군을 지나 내려온다.

 

 

↑ 복천박물관.

 

↑ 혼으로 이어져 온 맥 魂脈 전시장 입구  

 

↑ 9인의 장인들. 오른쪽 그림은 칠성탱이라고 함.

 

  세종대왕 훈민정음서 등.

 

↑  탁군(높을 탁, 무리 군: 남보다 앞서야 한다는 뜻). 등

 

↑  지연장.

 

↑ 사기장.

 

↑ 조선장.

 

↑ 사자상.

 

↑ 코끼리상.

 

↑ 전각장.

 

↑ 화혜장.

 

↑ 선화.

 

↑ 산 빛에 물들다.

 

 

↑ 칠두령쉼터.

 

↑ 고분군 가는 길.

 

↑ 복천동고분군.
 

 

↑ 고분군 야외전시장.

 

 

↑ 복천박물관 뒤로 동래읍성 북장대 지붕이 조금 보인다.

 

↑ 흰구름 두둥실....  복천동고분군을 둘러보고 내려온다.

 

↑ 박물관 올라갈 때 본 동래읍성 야문터(= 암문터)

 

↑ 동래읍성 앞 포토존. 전사이가도난.  뒤쪽에 복원된 동래읍성이 보인다.

 

↑ 동래읍성 북문.

 

↑ 동래읍성. 국제화시대인가? 

 

↑ 박물관 입구. 혼맥(혼으로 이어온 맥) 전시장 펼침막. 

 

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언제 : 2023.07.22

어디 :  정크아트 박물관 실내전시장

 

14세기부터 18세기 말의 원시미술을 메인으로 26개국의 60

부족의 아프리카 미술작품 약 300점 전시되어 있다. (안내문에 의함)

 

 

↑ 흑단

 

 

 

 

↑ 탈 처럼,

 

 

 

 

 

↑ 한 가족일까?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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