주왕산. 명동재~왕거암~내원동~주방천~기암~대전사

 

 주왕산은 주왕이 이산에 살았다는 전설에 따라 주왕산이라 부른다고 하는데 전설에 의하면 신라

말경 당나라 주도라는 사람이 반란을 일으켰으나 실패하여 이곳에 숨어살다가 신라의 토벌군에

의하여 최후를 마쳤다고 한다. 그래서 전설의 주인공 주도를 주왕이라 하고 이 산을 주왕산이라

부르게 되었다고 한다.

 

 그런데 청송의 향토사학자(김규봉)의 연구결과 이 전설은 역사적 사실이라고 한다. 즉 신라 말

'김헌창의 난'의 주인공인 김헌창의 이야기라고 한다. 즉 반란을 일으켰으나 패하여 역적으로 몰린

선조(김헌창)의 신분을 감추고 살기 위하여 그의 후손들이 엉뚱한 당나라 주도를 끌어들여 전설처럼

만든 것이라고 한다. 일광에 바래면 역사가 되고 월광에 물들면 전설이 된다고 했던가?----

 

 주왕산 가는 등산버스는 일주일 전에 예약이 마감되었지만 그 후 미리 예약된 산객 한 분이

취소하는 바람에 가까스로 합류하게 된다. 버스는 08.00분 정시에 출발, 11.15분 수암 구판장에 닿는다.

내려서 수암교를 지나 간단한 입산식을 하고 11.25분에 산행 시작한다.

 

 들판에는 벼들이 누렇게 익어가고 마을 주변의 감나무와 사과밭에는 감과 사과들이 풍성하게

달려있어 가을의 정취를 물씬 느끼게 한다.

 

 억새꽃이 일렁거리는 공터를 지나 길 없는 길을 올라간다. 길인지 아닌지 앞사람의 발자국 흔적을

따라 간다. 길이 만들어지고 있는 것이다. 10여분 후에 좁다란 산길을 만난다. 마치 고속도로를

만난 기분이다. 산길은 무명봉의 북사면을 가로질러 능선으로 이어진다.

 

 12.45분, 능선에 올라선다. 조망은 없다. 왼쪽 길을 따라 20여분 가니 조그만 헬기장에 닿는다.

먼저 오신 분들이 식사중이다. 늦게 온 분들은 한 쪽에 따로 밥상을 차린다. 도시락을 다 꺼내 놓으니

진수성찬이다. 먹는 재미도 있어야 하고 짐은 가벼워야 하는데 이 둘은 양립하기 어려울 것이다.

아마 개개인 선택의 문제 일 듯하다.

 

 늘 함께 산행하든 새보리님 부부인데 오늘은 안보리님은 안 보이고 겉보리님 혼자이다.

겉보리님 왈 "식사 후 최소한 5분쯤은 쉬어야 되는 것 아닙니까?" 그래서인지 오늘 식사시간은 보통 때 보다

5분이 추가된 25분이다. 산님들이 가지고 온 포도, 단감. 사과 등 먹을거리가 풍성하고 입맛을 돋운다.

후식을 하고 차례대로 일어선다.

 

 이곳은 낙동정맥길이다. 오른 쪽은 먹구등으로, 왼쪽은 느지미재로 이어진다. 느지미재로 내려선다.

느지미재 삼거리에서는 오른 쪽으로 내원동으로 바로 내려가는 길이 보인다. 방향표시판 따라

직진하여 오르막길을 힘겹게 오른다. 식사 후 바로 출발하였으니 오르막에서는 힘이 더 드는 듯하다.

 

 14.25분 낙동정맥길을 버리고 가경방향 표시판을 따라 오른쪽으로 꺽어 왕거암으로 오른다.

5분쯤 올라 무덤 자리인 듯한 펑퍼짐한 곳에 도착한다. 왕거암(907m)인 듯하다. 아무런 표시가 없다.

왼쪽은 가메봉으로 가는 길, 오른 쪽 희미한 길로 내려선다.

 

 능선을 조금 따르다가 계곡으로 내려선다.

길이 있는 둥 마는 둥이다. 물 없는 마른 계곡을 이리저리 건너며 계곡 옆 희미한 길을 따른다.

앞서 가든 한사장님이 다래를 발견한다.(14.55분)

 

 "--- 머루랑 다래랑 먹고 청산에 살으리랏다---"의 그 다래이다. 몇 명이서 다래를 따다 내려가고,

나는 청산에 더 오래 살고 싶어(?) 조금 더 머물다가 다음에 오는 분들에게 인계(?)하고 내려온다.

 

 15.40분 가메봉으로 오르는 큰골 갈림길 이정표를 지나 곧 내원동 마을에 들어선다.

예전과 달리 을씨년스러운 분위기이다. 사슴할아버지(권영도) 집은 뜯어져 흔적만 남았다.

(그분은 대전사 아래 상가에서 뵐 수 있었다. 하산 후 들은 이야기로는 내원동은 곧 전부 철거된다고 함)

 

 억새밭에서 억새를 열심히 담고 있는 미리비님의 모습이 보인다. 오늘은 산행하지 않고 주왕산 주방천의 

가을 풍경을 담고 있는 듯하다. 산행 때마다 좋은 작품을 가경 카페에 올려 회원들의 안목을 높게

또 넓혀주는 분이다. (미리비님 늘 감사합니다.)

 

 이곳 주왕산 최대의 폭포인 3폭포를 지나자 서서히 주왕산의 본 모습이 들어나기 시작한다.

계곡 옆으로 단풍이 조금씩 물들고 있다. 절묘하게 생긴 2폭포에 들렀다가 바위로 이루어진 협곡

속으로 나 있는 길을 따라 내려온다.

 

 16.40분 1폭포를 지나고 기묘하고 웅장한 바위로 이루어진 학소대 시루봉 급수대를

목이 빠져라 올려다본다. 늦은 시간이라 관광객은 대부분 빠져나간 듯 한가하다.

 

 17.10분 대전사 마당에서 기암을 본다. 주왕산의 대표적인 암릉이다. 산 좋아하는 이들은 한 눈에

뫼 山 자로 보인다고 한다. 이 기암은 신이 쓴 예술작품이라고 하는 글을 언젠가 읽은 기억이 난다.

역시 전설에 의하면 반란군을 토벌한 신라 장수 마장군이 깃발을 꽂았다하여 깃발을 뜻하는

기암(旗岩)으로 쓴다고 한다.

 

 주차장으로 내려오다 최사장님, 산경님과 함께 주왕산 먹거리의 기본코스인 명일식당의

사과동동주를 한 잔한다. 때가 때인지라 술맛이 일품이고 도토리묵 역시 입맛을 돋운다.

 

 주차장 앞개울에서 땀을 씻고 버스 안에서 강송님의 하사주(?) 하산주를 가지고 내린다.

산수유로 담근 술인데 조금씩 맛을 보지만 모두들 약술이란다. 그렇다. 약술,

하산주 한 잔은 보약이지요.

귀가 버스는 18.20분 출발한다.

                                                                                          2005. 10. 18 유 산

 

※ 오늘 시간이 없어 전설의 현장인 주왕굴을 가지 않고 그냥 통과한다.

주왕(김헌창)이 숨어살았든 곳이라는데 철계단을 만든 이후에는 옛 맛을 잃어버렸지만

주왕굴에 갈 때는 시설물이 없다는 생각으로 둘러보면 전설이 더 실감나는 곳이기도 하다.

 

 

 

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